從“夢(mèng)之家”展廳看未來家居時(shí)尚

  仿古磚,也有設(shè)計(jì)師稱之為文化磚,從一推出市場(chǎng)之時(shí),就與文化結(jié)下了不解之緣。而在近年東方文化興起的浪潮中,不少建陶企業(yè)紛紛打出了東方文化牌,掀起了一股東方文化的旋風(fēng),一個(gè)個(gè)富有濃烈東方韻味的展廳也就驟然興起。

  據(jù)《佛山日?qǐng)?bào)》報(bào)道,然而,在仿古磚鋪就的空間,多少讓人感覺有點(diǎn)沉重,有點(diǎn)呆板,感覺缺乏時(shí)尚的靈性。直到見到東鵬 “夢(mèng)之家”的空間,才讓人徹底改變了這種看法。

  因?yàn),在東鵬陶瓷裝修一新的“夢(mèng)之家”展廳內(nèi),記者見到,這里的每一個(gè)空間,都是以現(xiàn)代簡(jiǎn)約的手法表現(xiàn)的,而在其平靜的表面,卻能夠感覺到其中蘊(yùn)含著大氣、磅礴、自然的精神。東方的,現(xiàn)代的,時(shí)尚的,是人們的第一感覺。新東方主義裝修風(fēng)格的展廳,使固定的瓷磚靈性化,讓陶瓷產(chǎn)品不再是一塊塊普通的瓷磚,而是靈性空間不可或缺的元素。

  感受東方神韻

 

  由倡導(dǎo)“新東方主義”理念的設(shè)計(jì)界名人鄭成標(biāo)先生悉心設(shè)計(jì)的“夢(mèng)之家”展廳,于每一個(gè)空間,每一處細(xì)節(jié),每一點(diǎn)裝飾,都體現(xiàn)著東方主義的文化內(nèi)涵,表達(dá)著東方文化的精神和神韻。

  進(jìn)“夢(mèng)之家”之前,是一面形象墻。形象墻上敦煌壁畫飛天的運(yùn)用,以現(xiàn)代的基礎(chǔ)來演繹古典的元素,將東鵬陶瓷標(biāo)榜的“新東方主義”展露無遺,同時(shí)也與500年薪火不斷的南風(fēng)古灶相映襯。

  走過這扇形象墻之后,呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)環(huán)島形的展廳布局,分為商業(yè)和家居兩類空間,商業(yè)空間平靜而大氣,家居空間自然和諧。

  家居空間重在營造自然和諧、溫馨舒適的居家氛圍!霸贫词 淡雅的色彩和白云般的花紋,用在用餐空間,營造了一種溫馨和諧的意境,更有點(diǎn)天人合一的感覺;色調(diào)稍沉重的客廳空間,在水墨紋樣刀刻磚的裝點(diǎn)下,顯示出了濃郁的中國文化的味道;作為外墻磚的天源石,自然古樸的紋理本身就很有文化的味道,而在后期運(yùn)用時(shí),不規(guī)則切割出來的紋樣,更給人一種曲徑通幽的感覺。

  仿古磚空間也時(shí)尚

  當(dāng)然,在這種仿古磚空間,我們領(lǐng)略到的不僅是文化神韻,更有時(shí)尚的風(fēng)采。

  首先,仿古磚本身的設(shè)計(jì)就是文化與時(shí)尚的統(tǒng)一體,在包涵刀刻磚的水墨紋樣、明暗交錯(cuò)的古典花紋等富有中國文化印記的同時(shí),在質(zhì)面、色彩、款式及生產(chǎn)工藝上,都有著現(xiàn)代時(shí)尚的表情。比如帶有濃烈現(xiàn)代工藝色彩的金屬釉面磚,搭配出來的黑色洗手間,高檔而有質(zhì)感;而有著西班牙、意大利風(fēng)格,并有啞面和羊皮兩種質(zhì)面的“羊皮磚”,更是目前在國際上都備受歡迎的時(shí)尚磚。

  在設(shè)計(jì)方面,倡導(dǎo)“新東方主義”設(shè)計(jì)理念的著名設(shè)計(jì)師鄭成標(biāo),顯然沒有局限于為文化而文化,而是汲取東方文化之神韻,并與現(xiàn)代時(shí)尚相糅合,用簡(jiǎn)約、干練的設(shè)計(jì)手法,表現(xiàn)出東方文化的大氣與磅礴;而在滿足現(xiàn)代人時(shí)尚需求的同時(shí),又利用東方文化之神韻,為現(xiàn)代空間增添了文化味兒,從而營造了一種時(shí)尚的新東方主義的室內(nèi)空間。