[訪談]清華美術(shù)學(xué)院郭強(qiáng)博士談陶瓷設(shè)計發(fā)展趨勢

人物介紹
  郭強(qiáng): 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士;中國室內(nèi)裝飾協(xié)會材料用品委員會A&D建筑與室內(nèi)設(shè)計師俱樂部陶瓷設(shè)計應(yīng)用中心首席藝術(shù)顧問、研發(fā)總監(jiān)。

  清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院郭強(qiáng)博士是個大忙人,時常為陶瓷企業(yè)作專題演講,其前瞻性的創(chuàng)新設(shè)計理論多次引起業(yè)界人士共鳴。近日,記者有幸在佛山專訪了郭強(qiáng)博士,向他請教了陶瓷的創(chuàng)新設(shè)計與未來建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計的發(fā)展趨勢等一系列問題。郭強(qiáng)博士的真知灼見,令人有耳目一新之感。

  記者(以下簡稱記):郭博士,您多次來佛山,對佛山陶瓷行業(yè)也比較熟悉。據(jù)我所知,您一直都提倡陶瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計,那么您認(rèn)為產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計包括哪些方面呢?
  郭強(qiáng)博士(以下簡稱郭):我認(rèn)為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計主要包括兩個方面:一是藝術(shù)設(shè)計上的創(chuàng)新,另一個則是制作工藝上的創(chuàng)新,即運(yùn)用現(xiàn)有的制作工藝做出有新意的產(chǎn)品。
  記:相對于創(chuàng)新設(shè)計,陶瓷行業(yè)的模仿與跟風(fēng)的現(xiàn)象要普遍得多,這也就造成了大量的產(chǎn)品同質(zhì)化。您如何看待這一現(xiàn)象呢?
  郭:陶瓷行業(yè)門檻較低,投資建廠與生產(chǎn)起步快,又因各企業(yè)在生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)工藝、技術(shù)力量等方面相差不大,所以比較容易在產(chǎn)品上達(dá)到相同、相似的水平,也就是我們常說的“同質(zhì)化”。如何避免模仿與跟風(fēng)嚴(yán)重的現(xiàn)象,尋求差異化、個性化,這關(guān)鍵還是在于我們剛才談到的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計上。
  記:佛山陶瓷展廳眾多,以一個設(shè)計師的角度來看,您認(rèn)為目前陶瓷展廳還存在哪些不足?怎樣才能使展廳很好地吸引參觀者的眼光?
  郭:我認(rèn)為目前陶瓷展廳存在的問題一是為設(shè)計而設(shè)計;二是主題不明確,產(chǎn)品傳達(dá)信息不清晰。這里涉及到產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計方面,只有將生產(chǎn)工藝與藝術(shù)設(shè)計很好的相結(jié)合,才能生產(chǎn)出好產(chǎn)品,這就需要在產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計上下功夫,不斷推出新產(chǎn)品,這是企業(yè)進(jìn)一步占領(lǐng)市場的有力舉措。另外,從人們接受信息的角度來看,80%是從視覺接受的,10%從聽覺接受,視覺信息是傳達(dá)的重要手段,包括圖案、色彩、質(zhì)地、肌理、裝飾等。陶瓷產(chǎn)品是一個非常注重視覺的產(chǎn)品,消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品的時候,首先注重的是視覺效果,能給顧客留下良好的第一印象則是產(chǎn)品成功銷售的關(guān)鍵。如何通過產(chǎn)品展示來明確傳達(dá)主題,這對產(chǎn)品設(shè)計能力提出了更高要求。
  記:郭博士,剛才我們談了建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計的一些現(xiàn)狀,行業(yè)內(nèi)目前都比較關(guān)注未來建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計的發(fā)展趨勢,您能具體談?wù)剢幔?BR>  郭:與其他行業(yè)一樣,建筑衛(wèi)生陶瓷也進(jìn)入了一個設(shè)計的時代,企業(yè)之間、行業(yè)之間的競爭主要在于設(shè)計的競爭,藝術(shù)設(shè)計將扮演重要的角色。我個人認(rèn)為,未來建筑衛(wèi)生陶瓷的發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)在以下10個方面。
  一是產(chǎn)品的藝術(shù)化趨勢。通常人們從藝術(shù)中得到“美”的享受,而在產(chǎn)品中得到“用”的滿足,藝術(shù)品和產(chǎn)品分別以兩種截然不同的形態(tài)提供給人們。特別是在物質(zhì)日益豐富的今天,人們對產(chǎn)品的選擇不僅著眼于“用”的功能,更在于追求更多的“附加值”,其中藝術(shù)化和美的享受是必不可少的。因此,包括建筑衛(wèi)生陶瓷在內(nèi)的任何產(chǎn)品都在盡可能地通過藝術(shù)設(shè)計使產(chǎn)品藝術(shù)化,未來的產(chǎn)品與藝術(shù)品的界線將會越來越模糊不清,并巧妙地融合在一起。
  二是以概念設(shè)計為先導(dǎo)。近年來被稱為“創(chuàng)造性假設(shè)”的理論,越來越受到企業(yè)和設(shè)計師們的重視,現(xiàn)在仍有許多企業(yè)投入大量人力物力,企圖獲得對未來市場的消費(fèi)動向把握。但事實(shí)證明,一般的消費(fèi)者調(diào)查只能夠使人們獲得對當(dāng)前市場的小結(jié),不可能為企業(yè)提供任何未來的推測性結(jié)論。概念設(shè)計是把企業(yè)品牌新理念、產(chǎn)品新風(fēng)格和設(shè)計發(fā)展趨勢推向市場,反映出埋藏在消費(fèi)者心中的渴望與期待并能在消費(fèi)者中產(chǎn)生共鳴的產(chǎn)品概念,能起到引導(dǎo)消費(fèi)市場方向的作用。它不僅是產(chǎn)品設(shè)計的前期,為企業(yè)新產(chǎn)品大批量生產(chǎn)奠定基礎(chǔ),同時也是一個企業(yè)品牌和企業(yè)文化的形象代言,可說是新產(chǎn)品開發(fā)的切入點(diǎn)。
  三是從單一產(chǎn)品設(shè)計向整體環(huán)境設(shè)計轉(zhuǎn)化。人們所真正追求的商品,其實(shí)是整個生活環(huán)境而不只是單一的產(chǎn)品。單一磚的款式花色設(shè)計不是設(shè)計的最終目的也不是一種最終完成品的形態(tài)。其實(shí)一塊磚、一個潔具設(shè)計的好壞優(yōu)劣并不重要,重要的是由這些產(chǎn)品所構(gòu)成的人們生活環(huán)境和倡導(dǎo)的一種生活方式。因此,空間應(yīng)用設(shè)計也是企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)的重要內(nèi)容。
  四是以多樣化的標(biāo)準(zhǔn)部件與組合方式構(gòu)成多樣化產(chǎn)品。利用機(jī)械化標(biāo)準(zhǔn)化所形成的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,為大量生產(chǎn)的各種部件加上巧妙的、多樣的組合來變換設(shè)計,就可以實(shí)現(xiàn)個性產(chǎn)品的生產(chǎn)和對應(yīng)生活多樣化的需求。特別是瓷磚,有效采用不同的尺寸、色澤、肌理、質(zhì)感的磚,設(shè)計出多種組合方式的變化,并構(gòu)成可以適應(yīng)各種生活形態(tài)、環(huán)境空間的多樣化產(chǎn)品。
  五是復(fù)合化工藝技術(shù)與概念的融合。復(fù)合化設(shè)計理念在21世紀(jì)中仍然是一種相當(dāng)先進(jìn)的思考方法,是打破一個行業(yè),一個單一工藝技術(shù)的界限。把多種工藝技術(shù)復(fù)合化,把各種概念加以融合在一起,如陶瓷工藝與玻璃工藝,陶瓷裝飾與印刷工藝,陶瓷模具與金屬鑄造工藝,釉彩裝飾與電鍍工藝等的復(fù)合;把生產(chǎn)概念與環(huán)保概念,產(chǎn)品概念與藝術(shù)品概念,單一功能概念與多功能概念,傳統(tǒng)概念與現(xiàn)代概念加以融合。
  六是對視觸聯(lián)覺設(shè)計的開發(fā)和重視。日本學(xué)者稱20世紀(jì)是視覺時代,21世紀(jì)是觸覺時代。也就是說21世紀(jì)的設(shè)計必須重視的將是觸覺、重量感、溫度感、柔硬感等感官作用。我們己處在一個體現(xiàn)身體感官特點(diǎn)的設(shè)計時代,設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)已經(jīng)不再是設(shè)計的對象本身,而是在于使用者的感官作用和感受的范圍。瓷磚、潔具設(shè)計要注重肌理、色澤、質(zhì)感的表現(xiàn),金屬質(zhì)感、皮革質(zhì)感、皮毛質(zhì)感、木材質(zhì)感、絲綢質(zhì)感等等都是可設(shè)計表現(xiàn)的題材。
  七是追求與自然的融合。21世紀(jì)是走向回歸自然的時代。人們告別了過于理性的20世紀(jì),21世紀(jì)的人們將尋求返璞歸真,并嘗試與大自然的融合。為追求人類在心靈上能夠回歸到與大自然融合的狀態(tài),“銷售大自然”的商品開始大行其道。建筑、家具及其它許多商品,也開始以自然的設(shè)計風(fēng)格作為主流,建筑衛(wèi)生陶瓷的設(shè)計也會大量出現(xiàn)仿自然形態(tài)的產(chǎn)品,如仿巖石、仿鵝卵石、仿木紋、仿獸皮等質(zhì)感的磚;仿荷葉、竹木、石臼等造型和肌理的潔具設(shè)計都會大量出現(xiàn)并流行。
  八是陶瓷自身獨(dú)特語言的發(fā)揮和應(yīng)用。從一些陶瓷藝術(shù)設(shè)計作品和產(chǎn)品中,我們可以看到大量陶瓷自身獨(dú)特語言的發(fā)揮和表現(xiàn),而且是其他材料和工藝無法達(dá)到的藝術(shù)效果。陶瓷極強(qiáng)的可塑性、豐富多變的裝飾手法和只有通過“火”才能達(dá)到的境界,是陶瓷藝術(shù)區(qū)別其它藝術(shù)最重要的特征。所以,建筑衛(wèi)生陶瓷的設(shè)計也應(yīng)充分考慮陶瓷自身獨(dú)特語言的應(yīng)用。
  九是對傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒和與現(xiàn)代設(shè)計的融合。中國陶瓷具有巨大的藝術(shù)成就和豐富的工藝技術(shù)經(jīng)驗(yàn),是現(xiàn)代陶瓷工業(yè)設(shè)計生產(chǎn)可繼承和借鑒的。當(dāng)然,我們繼承借鑒不是照搬,不是拿來,而是用現(xiàn)代設(shè)計理念和設(shè)計方法吸收傳統(tǒng)精華并有機(jī)地融入到現(xiàn)代生活中。從現(xiàn)代設(shè)計中流行的后現(xiàn)代主義、新古典主義設(shè)計風(fēng)格可以肯定:建筑衛(wèi)生陶瓷設(shè)計中采用古典的傳統(tǒng)的裝飾元素、裝飾手法并與現(xiàn)代設(shè)計理念設(shè)計形式融合,將是設(shè)計趨勢之一。
  十是可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計觀與綠色設(shè)計。陶瓷是大量利用自然資源為代價誕生出的產(chǎn)品,而且在原料加工、產(chǎn)品生產(chǎn)以及使用和廢棄的過程中,都對環(huán)境造成巨大的污染。今天,種種來自“”可持續(xù)性發(fā)展“”的觀點(diǎn)全新提案正在不斷出現(xiàn)。對于天然資源的充分利用,以及能源的節(jié)約、資源的回收與再生利用是我們陶瓷行業(yè)必須面對的問題,也是設(shè)計師思考和亟待著手的工作。
  總而言之,我們面臨的將是一個有意圖、有策略地開拓市場的時代。21世紀(jì)的設(shè)計師們必須學(xué)會如何有計劃、有意圖地去誘導(dǎo)特定的消費(fèi)群體,基于策略性的設(shè)計觀點(diǎn)而積極地綜合運(yùn)用造型、材料工藝以及功能等要素,以刺激或引發(fā)消費(fèi)者的需求。這也是我們在未來建筑衛(wèi)生陶瓷生產(chǎn)中所應(yīng)該采取的設(shè)計策略。