陶瓷曾經(jīng)作為中國最具代表性的藝術(shù)品征服了世界，怎樣理解當代中國藝術(shù)陶瓷的收藏價值？中國陶瓷文化如何才能得以延續(xù)？如何繁榮、規(guī)范當代藝術(shù)陶瓷市場？這些始終是海內(nèi)外收藏界關(guān)注、探討的問題。
近日，由《中國收藏》雜志社與江西省景德鎮(zhèn)市文化局共同主辦的當代藝術(shù)陶瓷收藏研討會在景德鎮(zhèn)珠山畫院舉行。景德鎮(zhèn)政府有關(guān)部門領(lǐng)導、《中國收藏》雜志社負責人、來自北京的工藝美術(shù)界權(quán)威人士、市場人士與20多位景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)大師共聚一堂，就如何推動景德鎮(zhèn)當代藝術(shù)陶瓷收藏進行了深入探討。
通過研討分析，與會人員認為，經(jīng)過改制與陶瓷藝術(shù)工作者的多年實踐，景德鎮(zhèn)新的時代特征正在形成，景德鎮(zhèn)在不為人知中悄然完成著鳳凰涅，一個景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷收藏的全新時代正在來臨。
不容忽視的藝術(shù)成就
在備受矚目的第五屆中國工藝美術(shù)大師評選中，景德鎮(zhèn)11人當選，這一評選結(jié)果令很多人都大吃了一驚。不少人對評選結(jié)果流露出懷疑的態(tài)度。在他們看來，如今的景德鎮(zhèn)只不過是在吃著祖先留在這里的名聲。甚至這個名聲還差一點被別人吃走——“瓷都”的榮譽光環(huán)一度被戴到另外城市的頭上去。
如今的景德鎮(zhèn)到底是什么樣子，很多人感覺一片茫然。各城市中到處打著“景德鎮(zhèn)名人名瓷”橫幅擺地攤巡展似乎就代表了景德鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。在“一片衰落景象”之中，這些“吃名聲”的景德鎮(zhèn)人憑什么一下子捧走11個“國家大師”？
景德鎮(zhèn)當?shù)厝藢@樣的質(zhì)疑自有看法。中國陶瓷工業(yè)協(xié)會副理事長、江西省陶瓷工業(yè)公司總經(jīng)理郜景蘇在研討會期間介紹說：“很多人把目光放在大師身上，喜歡談?wù)摯髱熑绾稳绾�，實際上，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)人才有著基礎(chǔ)性的構(gòu)成，是一個金字塔的結(jié)構(gòu)。以歷史傳承來看，從元代建立基礎(chǔ)，明代成為全國制瓷中心，清代達到一個歷史高峰，景德鎮(zhèn)歷代窯火不斷，400多個御窯廠流傳下來，文化傳承深厚。在景德鎮(zhèn)不到50萬的人口中，有10萬人在從事陶瓷行業(yè)。景德鎮(zhèn)如今省高級工藝美術(shù)師以上的藝術(shù)大師有980多人，其中包括23位中國工藝美術(shù)大師和9位中國陶瓷工藝美術(shù)大師，此外有1000多位市級高級工藝美術(shù)師，還有一些未評過大師但藝術(shù)水準很高的藝術(shù)家，大量正在成長的年輕技術(shù)人才與普通工藝美術(shù)技術(shù)人員……這是中國藝術(shù)陶瓷一塊最大的風水寶地。有這樣的人才基礎(chǔ)，社會經(jīng)濟又在高速發(fā)展，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷怎么可能不爆發(fā)？”
在景德鎮(zhèn)這塊風水寶地上，從來不缺少陶藝人才，不過隨著國企改制，十大國營瓷廠化整為零，景德鎮(zhèn)的發(fā)展也出現(xiàn)了階段性調(diào)整。陶瓷藝術(shù)大師面對新的市場經(jīng)濟需要新的適應(yīng)過程，這個調(diào)整過程發(fā)生在中國經(jīng)濟高速發(fā)展的階段，景德鎮(zhèn)正是經(jīng)歷了一個這樣的調(diào)整過程�，F(xiàn)在，一個新的格局已經(jīng)開始形成。
缺少品牌的力量
很多癡迷古瓷的人會將景德鎮(zhèn)與青花、官窯等概念聯(lián)系起來，認為歷史上的景德鎮(zhèn)風格是清晰的，與這種清晰相比，當代的景德鎮(zhèn)形象過于模糊，甚至有人用景德鎮(zhèn)的歷史形象貶低現(xiàn)代形象。對此，熟悉景德鎮(zhèn)現(xiàn)狀的專家指出，對于當今景德鎮(zhèn)的藝術(shù)陶瓷發(fā)展，社會了解得太少，所以不可避免地停留在陳舊的認識水平上。景德鎮(zhèn)需要新的認知，也要為自己新的品牌形象樹立而努力。
本次研討會的承辦方景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷商會會長范敏祺說：“以前提到景德鎮(zhèn)，大家會想到日用瓷，會想到景德鎮(zhèn)的品牌就是碗、盤質(zhì)量很好。還有人認為景德鎮(zhèn)就應(yīng)該繼承古瓷傳統(tǒng)，做仿古瓷。還有人說，如今景德鎮(zhèn)就是沒有特點。實際上，如今的景德鎮(zhèn)已經(jīng)進入了全新的階段，完全超越了人們以往的認識。各種現(xiàn)代陶藝、綜合裝飾、顏色釉等等，藝術(shù)家的創(chuàng)作個性得到了張揚。這種個性與多元的狀態(tài)正是現(xiàn)代社會的藝術(shù)特征�？墒�，社會對此知之甚少。”
景德鎮(zhèn)陶瓷學院周國楨教授說：“隨著社會轉(zhuǎn)型，景德鎮(zhèn)出現(xiàn)了一些問題，有些問題至今仍然存在，有人曾描繪景德鎮(zhèn)調(diào)整中的狀況是‘日用瓷五馬分尸，藝術(shù)瓷雜草叢生’。但是如果僅僅停留在這種認識上，甚至認為當代陶瓷藝術(shù)家還不如幾百年前就大錯特錯了。”
從體制轉(zhuǎn)型中走出的藝術(shù)工作者通過不斷實踐換來了今天以大師為核心的多藝術(shù)品種共同發(fā)展的格局。而隨著時間的推移，景德鎮(zhèn)的一些藝術(shù)家已經(jīng)擺脫了最初的市場生存狀態(tài)，向更高形式跨越。
范敏祺直言：“如果說藝術(shù)家的最初階段還是個人奮斗，經(jīng)濟活動也由自己完成，那現(xiàn)在有的景德鎮(zhèn)藝術(shù)家已經(jīng)跨越了這個階段，他們在尋找經(jīng)紀人、代理公司，以便把更多精力投入到藝術(shù)創(chuàng)作中，并且開始呼喚文化品牌�！�
從生存要求到地位要求，從經(jīng)濟要求到文化要求，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷主流的聲音渴望向社會傳達。正如景德鎮(zhèn)市美術(shù)家協(xié)會主席李菊生分析認為，景德鎮(zhèn)目前的藝術(shù)陶瓷水平已經(jīng)達到了相當?shù)母叨�，但是藝術(shù)高度與社會認知之間還存在著一定的落差，景德鎮(zhèn)當代藝術(shù)陶瓷所缺的是重新樹立自己的品牌。
收藏高潮不可阻擋
據(jù)介紹，一個投資約1.5億元的中國陶瓷博物館正在景德鎮(zhèn)建設(shè)當中。臺灣商人要在這里斥巨資以品牌化運作藝術(shù)陶瓷。公司化的運作將為當代藝術(shù)陶瓷帶來新的發(fā)展空間與新的渠道模式。隨著最近3到5年的加速發(fā)展，景德鎮(zhèn)當代藝術(shù)陶瓷已經(jīng)到了突破的重要時刻。
有業(yè)內(nèi)人士指出，曾有一種“1度理論”說，把水燒到99度時，雖然只差1度，仍然不能使水進入沸騰狀態(tài)。如今的景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷經(jīng)過了不斷添柴正在接近沸騰的邊緣，這個邊緣也許只是1度的距離。
范敏祺說：“2001年，我們一些朋友嘗試著在景德鎮(zhèn)籌辦了‘陶瓷文化第一街’，把工作室從家里面開到了市場里，同時形成了一個初步的藝術(shù)家工作室集中地。這是以前從來沒有過的，大家走進去的時候還覺得不倫不類�！�
6年過去之后，當初入駐的24家工作室已經(jīng)發(fā)展到了80多家，聲譽日隆，來到景德鎮(zhèn)尋找高檔藝術(shù)陶瓷的買家一定會進入“第一街”。據(jù)藝術(shù)家介紹，一些高質(zhì)量的藝術(shù)品在“第一街”根本擺不住——剛剛展示出來就會立即被人買走。除了“第一街”，你在景德鎮(zhèn)可以看到正在興建的一個個市場以及一個個新的藝術(shù)家工作室集中地。很多陶瓷藝術(shù)家早已擺脫了轉(zhuǎn)型初期的尷尬，創(chuàng)作水平越來越高，市場價格扶搖直上。與此同時，當代陶瓷藝術(shù)價值也被收藏界逐步認可，一些大師的作品更是被藏家重金收購。
范敏祺分析說：“放在10年、20年以前，沒有人會認為國內(nèi)還會有人收藏中國當代陶瓷。但是，如今社會已經(jīng)從最初的生活日用需求、過渡期的裝飾需求進入到收藏需求時代�！�
然而，對于當代藝術(shù)陶瓷來說，收藏僅僅是剛剛拉開序幕而已，這個市場的潛力遠沒有被挖掘出來。劉遠長是景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的領(lǐng)軍人物之一，他深有感觸地說：“我的《哈哈羅漢》已經(jīng)創(chuàng)作很多年了，我自己都以為這個品種沒什么市場了。但是，我在北京了解情況時卻發(fā)現(xiàn)，作為中國重要的文化中心之一，我的作品真品甚至都沒有擴散到這里。當代藝術(shù)陶瓷的市場潛力遠沒有表現(xiàn)出來�！�
對于收藏來說，當代藝術(shù)陶瓷的關(guān)注度何時會集中引發(fā)強烈的市場連鎖反應(yīng)很難預(yù)測，但是按照藝術(shù)市場的擴展方式與資金流向特點分析，許多專家相信，現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷的市場準備已經(jīng)越來越充足，這一市場的騰飛不會太遠。
