瓷永存精神不泯 評(píng)點(diǎn)當(dāng)今“中國(guó)瓷”的文化精神

  美麗的英國(guó)小姐朱迪絲,在一次歐洲藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)的預(yù)展上,見(jiàn)到一件中國(guó)明初的青花碗,因其冰清玉潔亮麗雅致,而忍不住伸出玉手拿起端詳一番,這時(shí)旁邊有人告訴她,這可不是一般的瓷器,價(jià)值連城呢,值40萬(wàn)英鎊,朱迪絲小姐聽(tīng)了連忙放下,縮回手,不敢再碰。之后她把這個(gè)場(chǎng)景放在她關(guān)于藝術(shù)鑒賞的名著中,可見(jiàn)此事留給她至深的印象。

  朱迪絲小姐的縮手事件發(fā)生在20世紀(jì),這象征著當(dāng)今的歐洲人仍與幾百年前一樣,充滿了對(duì)中國(guó)瓷器的敬畏與珍愛(ài),并將它們看作是中國(guó)文化的象征。與幾百年前相比,這種心理可能有過(guò)之而無(wú)不及,如中國(guó)元青花在去年的倫敦拍賣(mài)會(huì)上被拍賣(mài)到2.3億元人民幣,中國(guó)藝術(shù)品的極端天價(jià),多是歐洲貴族收藏家抬出來(lái)的。

  在中國(guó)瓷器傳到西方之前的16世紀(jì),多數(shù)歐洲人還沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)中國(guó)瓷器,那時(shí)的歐洲,除了少量貴族家庭使用高檔銀器等器物外,多數(shù)家庭普遍使用意大利等國(guó)生產(chǎn)的低溫釉陶,還有木制、鐵制的餐具。顯然,這些粗糙的餐具與中國(guó)胎質(zhì)白凈、手感糯滑、輕盈高雅、沒(méi)有任何毒素的瓷器不可比擬,對(duì)貴族之家訓(xùn)練淑女試圖優(yōu)雅地用餐、品茗是一個(gè)困難。一雙如脂的玉手握起一個(gè)粗糙的餐具,是難以想象的。

  我曾拜謁英國(guó)大作家莎士比亞位于斯特拉特福德鎮(zhèn)的故居,發(fā)現(xiàn)即使像他這樣富有的商人家庭也用這類釉陶,故居的餐桌上擱置著六七件釉陶器物,杯子,茶壺,碗,盆等,釉色以灰綠為主,釉質(zhì)粗劣,做工馬虎。我當(dāng)時(shí)很納悶,莎翁家中怎么沒(méi)有精致的餐具?之后在其他屋子里發(fā)現(xiàn)了一些意大利馬約里卡釉陶與中國(guó)的青花瓷,但這些知名的美器皆是陳列品,有些是作家后人使用的器物。莎翁之家,是一幢風(fēng)格鮮明的英國(guó)鄉(xiāng)村小別墅,紅瓦坡頂,花園蔥綠地包圍著故居。故居的每一間房,陳設(shè)的家具說(shuō)不上精美,但多數(shù)是柚木制品,工藝尚好,統(tǒng)一的剔刻浮雕,又多呈系列?梢(jiàn),這是一個(gè)殷實(shí)之家,卻使用粗糙餐具,表明當(dāng)時(shí)高檔餐具的缺乏,進(jìn)而影響餐桌禮儀的提升,畢竟禮儀常常要靠道具來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而且餐桌禮儀又是當(dāng)時(shí)社交場(chǎng)合中最被看重的。

  當(dāng)中國(guó)的瓷器、漆器、絲綢一經(jīng)傳入歐洲,立即刮起“中國(guó)風(fēng)情”。這些來(lái)自東方的藝術(shù)品在歐洲人的眼里成了奢侈品,對(duì)于他們而言,太需要了,以致上至宮廷貴族、下至黎民百姓,都趨之若鶩,以收集、購(gòu)買(mǎi)中國(guó)藝術(shù)品為榮,一方面是為了實(shí)用,另一方面也是為了觀賞。

  歐洲人對(duì)中國(guó)的興趣由瓷器延伸到其他種類的藝術(shù)品,如漆器、家具、絲綢等,歐洲各國(guó)宮廷、貴族階層紛紛以擁有中國(guó)藝術(shù)品為榮,在他們的宮廷、在他們的居室,以裝飾中國(guó)風(fēng)情為時(shí)髦。這不僅留下了大量的文獻(xiàn),還存有大量的證據(jù)。單單從我個(gè)人的尋找流失海外文物的過(guò)程中,就發(fā)現(xiàn)許多中國(guó)藝術(shù)影響歐洲的事實(shí)與證據(jù),如巴黎雨果故居二樓整整一個(gè)墻壁上掛滿中國(guó)瓷器,法蘭克福的歌德故居二樓有一間“北京廳”,收藏中國(guó)瓷器十分豐富的倫敦維多利亞與阿爾波特博物館,維也納的皇宮有五間房子完全以中國(guó)文化來(lái)裝飾,巴黎凡爾賽宮中國(guó)藍(lán)色風(fēng)格的墻面等等。

  從中國(guó)藝術(shù)影響、傳播歐洲的過(guò)程中,可以看到中國(guó)瓷器立下了汗馬功勞。中國(guó)藝術(shù)影響歐洲,是一個(gè)重大的文化交流的事件,雖過(guò)去了幾百年,但不應(yīng)該忘卻,特別是對(duì)于大量使用西方奢侈品的當(dāng)代年輕人來(lái)說(shuō),更應(yīng)該增加這個(gè)記憶,進(jìn)而能改變中國(guó)文化不如歐洲文化的偏頗看法,理解文化交流歷來(lái)是雙向的這一個(gè)事實(shí),不僅如此,在近代西方文化影響我們之前,我們的文化長(zhǎng)時(shí)間地影響過(guò)歐洲。

  中國(guó)瓷器,具有很高的文化象征意義,如果只注重玩賞器物本身,只注重其價(jià)格的潮漲潮落,那么這樣的玩賞游離了它的真正內(nèi)涵。古代遺留下的藝術(shù)品,越來(lái)越被看作是一個(gè)歷史時(shí)期的物質(zhì)文化與精神領(lǐng)域的標(biāo)桿,而且是最有說(shuō)服力的標(biāo)桿。一瓷永存,精神不泯。