“大師”遍地 仿冒成風(fēng) “地?cái)偂笔袌?chǎng) 千年瓷都景德鎮(zhèn)如何邁向陶瓷文化之都？
記者近日在瓷都景德鎮(zhèn)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品的交易存在一種商業(yè)誤導(dǎo)，認(rèn)為大師的作品就是名作，就值得投資收藏。正因?yàn)槿绱耍陙恚?a href="http://m.godisrichandsoareyou.com" target="_blank">景德鎮(zhèn)申報(bào)評(píng)選市級(jí)、省級(jí)大師的人數(shù)逐年攀升。2012年參評(píng)申報(bào)第六屆江西省工藝美術(shù)大師的人數(shù)就有近160人。景德鎮(zhèn)多年形成的以大師稱號(hào)、職稱為定價(jià)核心要素的畸形價(jià)格評(píng)定體系，由此可見一斑。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略，千年瓷都景德鎮(zhèn)如何從工藝美術(shù)之城邁向陶瓷文化之都？重塑城市文化內(nèi)核、建立陶瓷藝術(shù)品評(píng)估體系是當(dāng)務(wù)之急。
大師體系弊病凸顯藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)要素缺失
知名陶瓷策展人王志剛指出，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷界存在的大師體制，是各種社會(huì)條件綜合作用下的產(chǎn)物。目前，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)是一張兩條腿的桌子，只有買家和賣家。大師稱號(hào)、職稱似乎成為作品的價(jià)格標(biāo)簽，景德鎮(zhèn)坊間因此有人戲言“工藝美術(shù)大師應(yīng)由各級(jí)物價(jià)局評(píng)定”。
景德鎮(zhèn)著名陶瓷收藏家、精益齋私立陶瓷博物館館長孔發(fā)龍指出，不少大師偷換概念，以作品偷換名作、以職稱偷換名人，對(duì)廣大收藏愛好者不負(fù)責(zé)任，同時(shí)也對(duì)景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)的發(fā)展不負(fù)責(zé)任。
王志剛認(rèn)為，成熟的藝術(shù)品市場(chǎng)，應(yīng)該是一個(gè)多方“圓桌會(huì)議”，由藝術(shù)家、藝術(shù)品經(jīng)理人、藝術(shù)評(píng)論家、策展人、藝術(shù)媒體、博物館收藏家、私人藏家等多方組成，由他們對(duì)作品的藝術(shù)價(jià)值、工藝價(jià)值、歷史價(jià)值、供求價(jià)值進(jìn)行綜合評(píng)估，并給出相應(yīng)的價(jià)格，而非菜市場(chǎng)式的論斤論兩地討價(jià)還價(jià)。
在景德鎮(zhèn)，銷售藝術(shù)陶瓷的店鋪大多為顧客準(zhǔn)備了相應(yīng)的《名人名作證書》。然而，這些“名人名作”到底有多少藝術(shù)價(jià)值、工藝價(jià)值，沒有人說得清楚。因?yàn)橐恍┡袛嗨囆g(shù)品價(jià)值的基本數(shù)據(jù)，比如每個(gè)大師創(chuàng)作了多少件作品？以什么價(jià)格出售作品？這些都不公開透明�；蔚乃囆g(shù)陶瓷市場(chǎng)，給景德鎮(zhèn)帶來的不僅僅是文化藝術(shù)的退步，更令人擔(dān)憂的是，將導(dǎo)致景德鎮(zhèn)核心競(jìng)爭(zhēng)力傳統(tǒng)手工技藝的衰退。行業(yè)人力資源向裝飾繪畫這一工藝環(huán)節(jié)積聚，而原料、配釉、成型、設(shè)色、分水、燒成等重要工藝環(huán)節(jié)后繼乏人。
上世紀(jì)90年代，一大批老工藝美術(shù)家和老匠人支撐起了工藝美術(shù)品和高仿品市場(chǎng)，使景德鎮(zhèn)瓷業(yè)渡過時(shí)艱。由此可見，景德鎮(zhèn)陶瓷的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于千年傳承的手工技藝，而不在于大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)。然而，傳統(tǒng)手工業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)的邁進(jìn)僅僅依賴技藝支撐，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。景德鎮(zhèn)的手工產(chǎn)品市場(chǎng)亟需推進(jìn)品牌建設(shè)。
1994年“國退民進(jìn)”之后，景德鎮(zhèn)私營手工業(yè)才開始了規(guī)模化發(fā)展，由于發(fā)展時(shí)間短、積累少、底子薄，景德鎮(zhèn)雖是著名產(chǎn)瓷區(qū)，但長期以來只有一個(gè)共享品牌，尚沒有建立著名的、有明確產(chǎn)權(quán)歸屬的品牌。當(dāng)?shù)?a href="http://m.godisrichandsoareyou.com" target="_blank">陶瓷專業(yè)人士說，景德鎮(zhèn)瓷器深受600多年的御窯文化影響。明清兩朝，景德鎮(zhèn)瓷器的設(shè)計(jì)中心在北京，由宮廷畫家設(shè)計(jì)出陶瓷的器形和紋樣，景德鎮(zhèn)優(yōu)秀的工匠依樣進(jìn)行二次創(chuàng)作，造就了璀璨的陶瓷文化。
如今，在景德鎮(zhèn)陶瓷手工產(chǎn)品市場(chǎng)上不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)陶瓷品牌定位不清晰、缺乏個(gè)性和創(chuàng)新，品牌氣質(zhì)趨于雷同，甚至充斥著嚴(yán)重的仿冒風(fēng)氣。"景德鎮(zhèn)"這三個(gè)字就是陶瓷的金字招牌，我們完全有可能培育出自己的世界級(jí)陶瓷品牌。”景德鎮(zhèn)著名茶具燒造窯口九段燒窯主段鎮(zhèn)民說，“但我們沒有好好開發(fā)利用這個(gè)金字招牌，現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)就像一個(gè)大籃子，蘿卜、白菜和牛羊肉都往里裝，冠以"景瓷"之名的地?cái)偸秸逛N把牌子砸爛了�！�
邁向文化藝術(shù)之城瓷都需海納百川
據(jù)坊間估計(jì)，如今長期在景德鎮(zhèn)從事創(chuàng)作的外來藝術(shù)家約有萬人，另有近萬名“候鳥式”外地藝術(shù)家把景德鎮(zhèn)作為重要的創(chuàng)作基地。但記者了解到，景德鎮(zhèn)目前并無專業(yè)機(jī)構(gòu)為他們提供工藝技術(shù)指導(dǎo)，他們只能靠自己在黑暗中苦苦摸索，而且難以融入景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)圈。
當(dāng)下景德鎮(zhèn)圍繞傳統(tǒng)手工制瓷所形成的產(chǎn)業(yè)體系，是世界上任何一個(gè)城市所不具備的，它使景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)具備了得天獨(dú)厚的條件。今年，景德鎮(zhèn)市委、市政府提出“一軸四片六廠”的發(fā)展方略，大力推進(jìn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過科學(xué)利用改制國有企業(yè)原有土地、老廠房、老作坊，已經(jīng)打造了一批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新載體，構(gòu)建了國際陶藝村、陶藝創(chuàng)意谷、明清窯作遺存園四大陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)板塊。
景德鎮(zhèn)市委書記鄧保生說，景德鎮(zhèn)延續(xù)千年的窯火，經(jīng)歷了普通窯業(yè)城市、工藝中心城市、工藝美術(shù)城市的發(fā)展歷程，“陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展，將讓這座古老的城市完成它的第三次升華，華麗地轉(zhuǎn)身為現(xiàn)代藝術(shù)之城。”目前來看，景德鎮(zhèn)文化內(nèi)核的再造和現(xiàn)代商業(yè)模式的植入尤為迫切。而這一切僅靠景德鎮(zhèn)一己之力難以完成。因此，景德鎮(zhèn)必須要有一種海納百川的胸懷。只有屬于世界，景德鎮(zhèn)才是世界級(jí)的。
