十年多以前,任允鵬的名字還不為中國陶瓷設(shè)計(jì)界所熟知,作為國瓷研究設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中的主要成員他一直埋頭于陶瓷研究與設(shè)計(jì),默默地為高石英國瓷生產(chǎn)和研發(fā)做技術(shù)和設(shè)計(jì)支撐,為國家用瓷的開發(fā)努力工作,一心要讓他手中的陶瓷作品充滿科學(xué)的理性,并將它們賦予藝術(shù)的靈魂,插上科學(xué)與藝術(shù)的翅膀。他有十多項(xiàng)成果獲得省市級獎(jiǎng)勵(lì),在日用陶瓷材料領(lǐng)域是國內(nèi)知名的中青年專家。
近年來,任允鵬設(shè)計(jì)的陶瓷作品開始不斷推向市場,出現(xiàn)的頻率越來越高,而且每一件都以其巧妙的創(chuàng)意和獨(dú)特的產(chǎn)品內(nèi)涵引起業(yè)界的好評。他已經(jīng)是承擔(dān)國家用瓷設(shè)計(jì)開發(fā),創(chuàng)造山東硅元新型材料有限責(zé)任公司產(chǎn)品新紀(jì)錄的業(yè)界翹楚;紅釉《蘋果尊》、星光美鉆《水滴瓶》、茶具《蝴蝶泉》、藝術(shù)花釉《梵華凈界》系列、賀歲主題創(chuàng)作《龍年如意》、《蛇年吉祥》、《馬上如意》等一系列精品、名品,以銳意創(chuàng)新的思維和獨(dú)樹一幟的清雅風(fēng)格而在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)界聲名鵲起的陶瓷藝術(shù)大師。
任允鵬,這是代表中國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)推陳出新的一個(gè)典范,也是中國陶瓷人勇往直前的縮影。而對于他自己,“走進(jìn)創(chuàng)意中心和實(shí)驗(yàn)室,走進(jìn)車間是一種美妙的享受”,“陶瓷人不求著書立說千古留名,惟愿讓自己手中的作品插上科學(xué)和藝術(shù)的翅膀,飛向千家萬戶,飛進(jìn)藝術(shù)殿堂。”
陶瓷人生 夢想起航
任允鵬出生在陶瓷之家,他的父親和母親分別是當(dāng)時(shí)山東省陶瓷公司的領(lǐng)導(dǎo)和彩繪技師。從小就熟悉陶瓷,考大學(xué)時(shí),深愛陶瓷事業(yè)的父親對他講“陶瓷事業(yè)缺人才,還是學(xué)陶瓷吧”。機(jī)緣巧合確實(shí)冥冥注定,任允鵬真正走進(jìn)了讓他感到熟悉而又陌生的陶瓷專業(yè)。大學(xué)期間的勤奮學(xué)習(xí),讓他多次獲獎(jiǎng)學(xué)金,畢業(yè)設(shè)計(jì)榮獲學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng),并為他走出校門從事陶瓷材料的研究設(shè)計(jì)開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1995年作為中日人才交流協(xié)會(huì)的研修生,他被公司選派去日本研修陶瓷技術(shù),在日本期間,參觀訪問了日本NORITAKE等知名陶瓷企業(yè),拜訪了加藤悅?cè)、金剛繁人等著?a href="http://m.godisrichandsoareyou.com" target="_blank">陶瓷專家。日本陶瓷業(yè)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)支撐和卓越的創(chuàng)造精神讓人羨慕也發(fā)人深省!白陶瓷插上科學(xué)與藝術(shù)的翅膀”這一宏遠(yuǎn)亦質(zhì)樸的夢想在任允鵬的心中悄然萌發(fā)。
當(dāng)夢想起飛,汗水就要落地。2001年,任允鵬考取了清華大學(xué)陶瓷材料工程碩士,師從陶瓷專家潘偉教授。2011年下半年開始他跟隨朱樂耕教授在文化部所屬中國藝術(shù)研究院做訪問學(xué)者。近二十年的時(shí)間里,景德鎮(zhèn)、潮州、唐山、德化、龍泉等中國陶瓷的代表性產(chǎn)區(qū)無一不留下他堅(jiān)實(shí)的足跡。同時(shí),他也曾多次代表公司前往美國、加拿大、英國、法國、韓國、日本等國做陶瓷技術(shù)與藝術(shù)交流。
實(shí)踐出真知。任允鵬從當(dāng)代國瓷的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和自身的實(shí)踐體會(huì)中得出認(rèn)識(shí),對當(dāng)代陶瓷的發(fā)展方向做出了清晰有力的思考。在他看來,陶瓷藝術(shù)是陶瓷的藝術(shù),離不開陶瓷材料、工藝、造型與裝飾,材質(zhì)是藝術(shù)與審美的基礎(chǔ)與核心,陶瓷藝術(shù)要用陶瓷的語言來表現(xiàn)。近年來,他主持研究的“高白精細(xì)瓷”、“低溫?zé)Y(jié)復(fù)相耐磨陶瓷”等多項(xiàng)成果獲得了省市級獎(jiǎng)勵(lì),專著《骨質(zhì)瓷生產(chǎn)技術(shù)》在2009年出版,他主筆起草的《高石英瓷器》國家標(biāo)準(zhǔn)2012年8月正式實(shí)施,2013年1月合著《簡明陶瓷技藝》出版,這些研究成果標(biāo)志著任允鵬的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在多種先進(jìn)材質(zhì)研究水平上均居于全國前列。
二十多年來對陶瓷的執(zhí)著追求、不斷地學(xué)習(xí)和思考,使他深深地感到:與其他國家相比,中國陶瓷文化源遠(yuǎn)流長,中國陶瓷材質(zhì)優(yōu)良、技法豐富,但當(dāng)代陶瓷在造型設(shè)計(jì)、裝飾和工藝技術(shù)管理上卻存在不足,需要從科學(xué)和藝術(shù)兩個(gè)層面實(shí)現(xiàn)突破,陶瓷藝術(shù)應(yīng)該是綜合的藝術(shù),日用陶瓷藝術(shù)化、藝術(shù)陶瓷生活化應(yīng)該不斷落到實(shí)處。
科學(xué)溢彩 藝術(shù)流光
“陶瓷藝術(shù)是陶瓷科學(xué)與藝術(shù)相融合的藝術(shù)”這是任允鵬最常念叨的一句話,“只有這種優(yōu)勢發(fā)揮出來,陶瓷藝術(shù)才能在諸多藝術(shù)形式中脫穎而出,超越傳統(tǒng)陶瓷創(chuàng)作思維和制造能力,從而使中國當(dāng)代陶瓷展現(xiàn)出新的生命力,重回世界陶瓷舞臺(tái)的中央。”科學(xué)與藝術(shù)的融合,在陶瓷上具體表現(xiàn)為材質(zhì)與造型及裝飾的融合。這種融合不是一種簡單直接的加和,他復(fù)雜多變,甚至神秘奇特,最終造就了陶瓷的獨(dú)特之美。多年以來,任允鵬就是通過大量的實(shí)驗(yàn)來探尋其中的規(guī)律,直至在成熟的作品中體現(xiàn)出來。
在他看來,國慶50周年國宴系列用瓷《中華龍》的開發(fā)就是科學(xué)與藝術(shù)完美融合的典范,深刻體現(xiàn)了硅元瓷器材質(zhì)創(chuàng)新加文化創(chuàng)意的整體優(yōu)勢!吨腥A龍》采用硅元原創(chuàng)高石英瓷和先進(jìn)的高溫快燒釉中彩技術(shù),而造型元素則選取了中華文化形象代表“龍”,裝飾色彩雍容華貴。高石英瓷所特有的剛健氣質(zhì)賦予了中華龍創(chuàng)意設(shè)計(jì)的大氣與柔美?梢哉f,《中華龍》的研發(fā)開創(chuàng)了中國當(dāng)代陶瓷創(chuàng)新設(shè)計(jì)的新紀(jì)元。作為《中華龍》的設(shè)計(jì)開發(fā)者之一,任允鵬從《中華龍》的成功研發(fā)中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn),為之后的探索實(shí)驗(yàn)找到了方向與靈感。
這些年,任允鵬獨(dú)立創(chuàng)新設(shè)計(jì)的作品陸續(xù)問世,數(shù)量雖然不多,但每一件都有獨(dú)特的創(chuàng)新性,耐人尋味。將藝術(shù)的靈魂注入科學(xué)的方法,展現(xiàn)的正是他的創(chuàng)作實(shí)力和發(fā)展預(yù)期。
《蘋果尊》取蘋果的造型,飽滿圓潤,施以紅釉,釉色剔透晶瑩,寓意“紅紅火火平平安安”,作為陶瓷工藝品極具觀賞收藏價(jià)值。它與《新將軍罐》同獲外觀設(shè)計(jì)專利。茶具《蝴蝶泉》設(shè)計(jì)新穎、構(gòu)思巧妙,在設(shè)計(jì)上有所突破。一把茶壺玲瓏而飽滿,壺把兒被巧妙地處理成蝴蝶翅膀,輕盈的姿態(tài)似要振翅翩飛;四只茶杯晶瑩剔透,其中兩只帶有“蝶翅”把兒,茶杯擺放茶壺周圍,如同幾只蝴蝶在追逐嬉戲。不待品茶,早已趣意盎然了。茶具《福如東!穭t是新作,取龍鳳之造型,器型略大,視覺上渾厚端莊,寓意吉祥富貴……
心懷感恩 回饋事業(yè)
“對支持我的同事、朋友、家人,最好的方式就是不斷創(chuàng)作出更好的作品,而如今,當(dāng)我真正理解父輩的陶瓷情懷時(shí),這種感情也溶入了我的血液,融進(jìn)了我的作品,深深的陶瓷情催我不斷奮進(jìn)。”這是任允鵬對陶瓷的感謝,而這份感謝也有些不同!捌鋵(shí)現(xiàn)在最想感激的是我的陶瓷事業(yè),他給了我堅(jiān)持事業(yè)的理由,給了我充滿興趣的感受,不同的陶瓷作品給予我不同的情懷,時(shí)而像熾熱的戀人,時(shí)而像審慎的長輩,時(shí)而又像默契的老友,甚至更像呢喃的孩子!
如果不是要完成回饋陶瓷的夙愿,任允鵬不會(huì)打開將科學(xué)和藝術(shù)注入陶瓷制造這扇窗戶,他一直在說,每一件作品都是我的孩子,我要讓他們科學(xué)合理的成長、成才,也要讓他們有自己獨(dú)特的光彩。正是因?yàn)樵诩夹g(shù)與藝術(shù)上融合的思路,他的創(chuàng)作才具備了一種特別的清新之處,那就是作品整體意識(shí)突出,從外到內(nèi)呈現(xiàn)渾然之美。無論是他的現(xiàn)代彩釉創(chuàng)作,還是以茶具《蝴蝶泉》為代表的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,都最大程度地表現(xiàn)出材質(zhì)本身的美和裝飾創(chuàng)意的美,兩者相得益彰。
任允鵬對陶瓷是一生感激,更是一生事業(yè)。他所在的山東硅元新型材料有限責(zé)任公司,是當(dāng)代國瓷權(quán)威的研究制造機(jī)構(gòu)。從上個(gè)世紀(jì)八十年代起,硅元研發(fā)的高石英瓷餐茶具就成為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人用瓷,專門用于接待外國元首和國內(nèi)重大場合。作為公司的副總經(jīng)理、創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心的負(fù)責(zé)人,任允鵬考慮問題的視角和高度與眾不同。他說,我們所做的研究和設(shè)計(jì)從一定程度上代表了中國當(dāng)代陶瓷的水平和方向,站在陶瓷產(chǎn)業(yè)的未來思考當(dāng)代陶瓷發(fā)展趨勢,這樣才有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在公司的戰(zhàn)略部署與先進(jìn)創(chuàng)意理念的驅(qū)使下,任允鵬主持創(chuàng)立的設(shè)計(jì)中心也由幾年前的幾個(gè)人發(fā)展為現(xiàn)在的幾十個(gè)人,他們承擔(dān)著國家用瓷的設(shè)計(jì)開發(fā)任務(wù),設(shè)計(jì)水平和設(shè)計(jì)環(huán)境也堪稱中國一流,而藝術(shù)瓷和日用瓷無論在市場份額還是藝術(shù)水平上都已經(jīng)當(dāng)之無愧地成為山東陶瓷的代表。
長期的工作實(shí)踐使任允鵬注意到僅有好的陶瓷材料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要做好的陶瓷產(chǎn)品必須要有好的設(shè)計(jì)和做工。所以他一直高度關(guān)注陶瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì),《Tableware International 》、《食器》等陶瓷設(shè)計(jì)刊物也成了他常常研讀的資料,1999年與劉凱民、陳貽謨等陶瓷前輩共同創(chuàng)作的“中華龍”系列國宴用瓷,被釣魚臺(tái)國賓館選用,后中南海紫光閣選用蓋杯作為外事接待用瓷;1999年下半年他主持創(chuàng)作了中央軍委八一大樓用瓷;2012年他又成功主持開發(fā)第十八屆中央政治局常委用瓷,并受到領(lǐng)導(dǎo)人的好評。用他自己的話講:“材美工巧是先人早就提出的造物主張,陶瓷藝術(shù)絕不是簡單的寫寫畫畫,而是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。從科技的圈子進(jìn)入藝術(shù)的圈子,我面臨著陶瓷藝術(shù)專業(yè)知識(shí)上的不足。但是,在陶瓷藝術(shù)圈子里我懂得材料技術(shù)更多一些,從某種角度講,這也是一種優(yōu)勢,我可以想辦法讓陶瓷藝術(shù)插上科學(xué)的翅膀!
桐花萬里丹山路 雛鳳清于老鳳聲
在百花競放、大家輩出的當(dāng)代陶瓷業(yè)界中,任允鵬算是一個(gè)小字輩和后來者。但勤于思考,精于創(chuàng)新的精神,一直敦促著他將陶瓷技術(shù)科學(xué)化和藝術(shù)化的想法付諸實(shí)踐且卓有成效。
獨(dú)特之美總是分外吸引人的眼球。很多了解當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的人都知道,硅元公司的魚子藍(lán)釉由于采用了極其復(fù)雜的立體開片技術(shù),成品率極低,每一件作品都散發(fā)著一種神秘浪漫的氣息,因而成為現(xiàn)代陶藝收藏的首選作品之一。
有些人可能不知道的是,在藍(lán)色的魚子藍(lán)之外,還有白色的星光美鉆,兩者異曲同工,氣質(zhì)迥異,宛若一對貌如天仙的秭妹花。而星光美鉆的發(fā)明人正是任允鵬。
釉色美是陶瓷美的重要組成之一。對于釉料的研究,任允鵬傾注了大量的心血,而其科研成果也是不斷涌現(xiàn)!缎枪饷楞@》《梵華凈界》就是稀缺釉色的典型代表。晶瑩剔透的釉宛若顆顆切割精美的鉆石,這完全是靠釉料制造技術(shù)表現(xiàn)出來的藝術(shù)之美,整體無一筆之刻畫,全靠坯釉的燒制技術(shù)來完成裝飾。從藝術(shù)美學(xué)來看,它釉色純凈,紋理細(xì)密,呈球冠狀開裂,細(xì)細(xì)看去,每個(gè)球冠狀內(nèi)部又有多層圓圈,宛若星光閃耀,璀璨奪目。如今,《星光美鉆》《梵華凈界》和魚子藍(lán)一樣,已經(jīng)成為人們競相收藏的藝術(shù)珍品。人們往往視之為需要成雙成對的收藏目標(biāo),缺一不可,放到一起感覺更為美妙。
而在魯系花釉的挖掘上,任允鵬也是情有獨(dú)鐘,從來沒有停歇過創(chuàng)作的欲望。他準(zhǔn)備再深度開發(fā)魯系花釉作品,力求做到釉色與器形的完美結(jié)合,并融入更多的文化,使之更有味道,更加耐看。
任允鵬透露說,公司已經(jīng)在珍稀釉彩上做好了充分的準(zhǔn)備,能做到領(lǐng)先市場三至五年。這除了是一份追求卓越的勇氣、一份成竹在胸的自信,難道不更是一份對陶瓷真切熱愛和吾輩敢當(dāng)?shù)呢?zé)任嗎?
未來無法預(yù)測,但現(xiàn)在的任允鵬從未放棄對陶瓷事業(yè)的不斷追求。陶瓷不能言語,但它分明是對這個(gè)先行者投來了自己的贊嘆與認(rèn)同。陶瓷經(jīng)歷萬年的洗禮,歷久彌新,任允鵬許下了一生的諾言——只為陶瓷。
科學(xué)精深廣博,但它最終應(yīng)該回歸我們每個(gè)人最真實(shí)的生活;藝術(shù)絢爛耀目,但她依然需要寄付下自己靈魂的載體?茖W(xué)使藝術(shù)更美麗,藝術(shù)使科學(xué)更神奇。當(dāng)科學(xué)與藝術(shù)的翅膀同步扇動(dòng),當(dāng)陶瓷的春天悄然走近,我們?nèi)詴?huì)記得,在爐旁,在書前,在燈下,還有一個(gè)身影,他許諾一生不懈,他認(rèn)定堅(jiān)毅前行!