近年來(lái)，隨著古代陶瓷收藏門(mén)檻的提高，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷版塊也開(kāi)始逐漸被人所重視。作為一個(gè)年輕而又充滿(mǎn)活力的板塊，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷是中國(guó)陶瓷藝術(shù)在當(dāng)代的繼承和發(fā)展，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也更為豐富和多面。在當(dāng)前的藝術(shù)品收藏市場(chǎng)上，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷不僅具有一定的收藏潛力，而且其獨(dú)特的藝術(shù)魅力也亟待被發(fā)現(xiàn)和了解。記者于近日采訪(fǎng)了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)中心副院長(zhǎng)、景德鎮(zhèn)政協(xié)陶瓷畫(huà)院、當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家劉竟芳，她就當(dāng)代陶瓷的藝術(shù)特性以及收藏價(jià)值等問(wèn)題給出了自己的看法。
記者：當(dāng)代藝術(shù)陶瓷與傳統(tǒng)陶瓷相比有哪些新的特性？
劉竟芳：首先，在陶瓷繪畫(huà)風(fēng)格上，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷中所體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人思想以及個(gè)人情感表達(dá)會(huì)更多一些。同時(shí)也能夠反映出一種當(dāng)代獨(dú)有的文化特性。與之相比，傳統(tǒng)陶瓷在繪畫(huà)上由于分工比較明確，一件陶瓷可能是由多位畫(huà)工各司其職，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)共同制作完成的，因此在個(gè)體性的表達(dá)上也會(huì)相對(duì)要更少一些。
其次，在燒制工藝上，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷通過(guò)一些新的科技手段和燒制方法可以呈現(xiàn)出更為多元的藝術(shù)效果。比如，傳統(tǒng)陶瓷過(guò)去基本上都是采用柴窯燒制的，而當(dāng)代藝術(shù)陶瓷則是采用氣窯燒制的。采用氣窯燒的好處就是，可以對(duì)燒制溫度進(jìn)行有效的控制，進(jìn)而可以通過(guò)不同的燒制溫度、不同的釉料以及不同的配方，呈現(xiàn)出具有不同表現(xiàn)形式的陶瓷裝飾風(fēng)格。而這也正是當(dāng)代藝術(shù)陶瓷在工藝上最為突出的特性。
記者：您在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中又有著怎樣的藝術(shù)追求呢？
劉竟芳：我從事這個(gè)行業(yè)已有20多年了，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的陶瓷設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，對(duì)于陶瓷的材料特性以及繪畫(huà)性有著比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。在陶瓷創(chuàng)作中我所追求的主要是利用陶瓷的特殊工藝流程來(lái)增加陶瓷藝術(shù)中繪畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，進(jìn)而投射出靈魂深處最真摯的情感，并以生動(dòng)的筆觸將色釉窯變的工藝性，材料性、藝術(shù)性相結(jié)合，利用筆墨語(yǔ)言表現(xiàn)出豐富而完美的畫(huà)面，最終以求能夠體現(xiàn)出一種源自于陶瓷藝術(shù)本身的自我思考。
記者：您認(rèn)為評(píng)價(jià)一件當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品水平高低的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
劉竟芳：第一，要看陶瓷本身的瓷質(zhì)，要看一件陶瓷制品上面有沒(méi)有裂痕、有沒(méi)有一些品質(zhì)上的問(wèn)題。第二，要看一個(gè)藝術(shù)家的陶瓷作品在表現(xiàn)形式上有沒(méi)有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，能不能夠體現(xiàn)出一種時(shí)代特性和藝術(shù)性。第三，要看繪畫(huà)和陶瓷本身的工藝特性能不能夠有機(jī)地結(jié)合在一起。
記者：如果將當(dāng)代藝術(shù)陶瓷作為收藏品的話(huà)，其收藏價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面呢？
劉竟芳：傳統(tǒng)的古代陶瓷，畢竟有一個(gè)歷史價(jià)值在里面，包括具備不同的時(shí)代特性。但是，古代陶瓷，尤其是真的古瓷在市場(chǎng)上還是很稀有的，所以對(duì)收藏家來(lái)說(shuō)收藏起來(lái)難度也比較大，而這也正是好的古瓷的收藏價(jià)值所在。與之相比，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的收藏價(jià)值則主要體現(xiàn)在其所具有的時(shí)代性、藝術(shù)性、工藝性。我認(rèn)為要想收藏當(dāng)代藝術(shù)陶瓷，可以選擇一些比較優(yōu)秀的，有發(fā)展?jié)摿�、有升值空間的作品。在陶瓷藝術(shù)作品中，那些能夠?qū)?a href="http://m.godisrichandsoareyou.com" target="_blank">陶瓷的繪畫(huà)語(yǔ)言藝術(shù)性、材料性和工藝性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的陶瓷作品，我認(rèn)為應(yīng)該還是比較有收藏價(jià)值的。因?yàn)槊恳环N材料都有其自身的特性，能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生不同的反映。所以我覺(jué)得首先就要凸顯出陶瓷這種材料本身所具有的工藝特性。同時(shí)，還要追求繪畫(huà)藝術(shù)本身所具有的藝術(shù)特性。
記者：當(dāng)代藝術(shù)陶瓷目前的市場(chǎng)現(xiàn)狀是怎樣的？未來(lái)的發(fā)展前景又將如何？
劉竟芳：目前就景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)來(lái)看，過(guò)去一直是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展，而隨著改革開(kāi)放以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，近幾年景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷中也出現(xiàn)了更為多元化的作品，可以說(shuō)已經(jīng)和市場(chǎng)接軌了。
當(dāng)然，在這個(gè)接軌的過(guò)程當(dāng)中，也可能會(huì)出現(xiàn)一些市場(chǎng)亂象和誤區(qū)。比如，這幾年大家在收藏當(dāng)代藝術(shù)陶瓷時(shí)一個(gè)很大的誤區(qū)就是對(duì)“大師”稱(chēng)號(hào)的盲目崇拜。有很多人本身對(duì)于陶瓷文化還不是很了解，就非常盲目地去購(gòu)買(mǎi)一些所謂的“大師”作品。在我看來(lái)，真正優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)作品并非只看創(chuàng)作者的名氣，而是要看作品本身的藝術(shù)含金量，只有這樣才能收藏到真正有價(jià)值的作品。
隨著近幾年藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的理性回歸，大家對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)陶瓷也有了更為理性和清醒的認(rèn)識(shí)。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷也會(huì)成為藝術(shù)品收藏市場(chǎng)上的一個(gè)不可或缺的重要門(mén)類(lèi)。
